高楼之下栾树

海盐

经天之后，阳光出现。
浮在高楼下栾树梢上，有密麻的小芽，远看犹似一团粉烟停伫。如风来过，烟随风摆。
其实，每日都会经过，站在树下抬望，是光秃枝桠，只有站在高处，在晴天里才会发现它们发芽的春心。
就像过去的若干时光，每一日是灰，但在今天俯看，总能拣出一些小煤球，扔炉膛里一亮又一亮。
倒是那些蜷缩的、裂肺的、放不下的自己，揉成一团雾，捞将不起。只是风来时，雾化雨落。
过去、现在、未来，其实，只有过去。
现在和未来，只是过去或即将成为过去的医者，由现在我看过去我告诉未来之我。
而医者也仅仅是自己站在不同的角度和位置，如我看栾树。
又哪里有过去、现在、未来？

从栾树到单位，总觉漫长。
但从单位到栾树，总觉很短。
物理如是，变化的是心境。
沉重时，短也长；愉悦时，长也短。
这时间又有何意义？
无意义的又何止时间？
沉重时，天无色；愉悦时，苦也甜。
诸般皆随心变，万物有我，我即万物，修心即修万物。

何为悟？
树下看树，能另寻它处看。
何为修？
树下看树，能看枯枝之芽。
何为成？
树下看树，能看枯之花开。

诸如此般，唯心践形尔。

令狐冲

海盐说的蛮有道理的，颇见其修为
过去、现在和未来，我只关心现在，衣食无忧就成。。。

燕十三

从栾树到单位，总觉漫长。
但从单位到栾树，总觉很短。
物理如是，变化的是心境。
沉重时，短也长；愉悦时，长也短。
这时间又有何意义？
无意义的又何止时间？
沉重时，天无色；愉悦时，苦也甜。
诸般皆随心变，万物有我，我即万物，修心即修万物。
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心眼相通，你的心如何，所见便如何，即所谓境由心造
有福之人，自是胸怀天地，心慈万物；其之所在，与其相关的所有物景，无不被福气倾注萦绕
福报亦如影随形，不求自至。而世人多所求，即属贪念，原是无福之人
倘若真要禅修，是返空境，即无我相，无寿者相，无众生相
心头一切所念，尽皆化去，而心与万物，也已无形，如此，可见如来
那时间，已无谓，亦不足道，更不必追讨其意义

微光。glimmer

你是要把不以物喜，不以己悲打趴下？

微光。glimmer

唯心主义，赤裸裸的主观主义，我记得教员批判过，我去复制啊:    这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。

微光。glimmer

好吧，看在你把千杭变成了千坑，不跟你论道了，

千杭

何为悟？尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。

知临

阿弥陀佛，施主可拜入我金山寺了

婴宁

单位搬迁前，楼下是一排海棠，搬之后，还是一排海棠。只是没了欣赏的兴致。。。

婴宁

诸般皆随心变，万物有我，我即万物，修心即修万物。我心即宇宙，万物随我悲喜！