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中古以前,下流,还单纯是下游的意思。
江河自上而下,流到平原之处,身宽如海,性沉如渊,鱼虾如赌,是为下流。
老子曰:大邦者下流。
意思是,你如果是大国,就该谦卑平和,如河之下游,这样那些小邦小国才会加入你,依附你,成为你的支流,让你养着,也养着你。
所以说,在老子眼里,下流,不但不无耻,还有着顺乎大道的道德品性。
后来,全民同乐的上巳节,有了曲水流觞的节目,美酒装在一堆浮觞中,自溪头流下来,溪岸上的人,伸手取到就可畅饮。
每次上巳节,皇亲国戚都占据上游,先喝为尊;士大夫占据中游,随喝为敬;攘攘百姓,挤在下游岸上,浮觞流到时,多已中空,偶有几个似乎有酒,拿起来喝一口,竟然是中上游人的口水,于是大骂人家祖宗。
皇帝看着这般情景,摇头说:下流之人,真是没素质。
于是再后来,平头百姓便被割除了参与曲水流觞的资格,只有文人才能参与。
新的曲水流觞,仍然会有“下流”这人。这次,破口大骂又被皇帝摇头的是秀才了。于是,秀才也被割除了曲水流觞的资格。
依次逐年,只有皇族自家的曲水流觞了,但下流之流,还是无非避免。甚至出现了下流皇子,下流公主,下流王爷。
皇帝一看,坏了,等皇后也下流了,我岂不是同流合污了,算鸟,以后的上巳节,咱不流了。
当时的风气是,百姓不擅文饰爱情,上巳节时,下游的岸上男女,挤在一起,是爱情难得的机会。一般情况下,男人靠直露表达爱慕,女人靠骂娘接受爱意,这些言辞,被上层人斥为“下流无耻之语”。
当时的上流人,如何表达爱情呢,太史公曾描摹曰:人前儒静儒肃,人后如牲如畜。
我是读过《道德经》的人,道德之高,世间无匹,我从不以上下之流观人是非,只看他合不合道,有德无德。
我看黄河,亦如是。黄河上流清无鱼,细水蜿蜒;黄河中流浊而急,混名远扬;黄河下流黄而荡,同尘入海,欲填沧海为桑田。
我们山东大地,就在此下流之处。 |
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