盘点这一年读过的书

不系之舟 · 发表于 2025-12-17 11:43

苏轼说，宁一日食可无肉不可一日无竹。有朋友说，可一日不食，不可一日无书。得遇这样的书蠹，也是赏心乐事。今年，我于是加入了朋友的禅修共读的读书会，每天晚间共读一个半小时。匆匆六个月，共读了十几本书。多是经典，读这一类的书，可以从一个新的视角(上帝视角)看待名利得失，从小我的妄心中跳脱出来，看到那颗宝光闪耀的本心。于喧闹的红尘中，暂得洗涤心尘。
   我自由选择和阅读的书，还是小说故事居多，尤其是马伯庸的作品几乎一网打尽。
   最先入手的是《长安的荔枝》。这部小说今年被搬上了电影。电影版也不错，只是不让小说好看，许是先入为主吧。
   然后是《食南之徒》，《太白金星有点烦》，《桃花源没事儿》故事情节悬念设置引人入胜，内容借古讽今，笔锋虽然不够老辣，却也能够戳到时代痛点。就当看个闲篇，解一下困乏。另外还有《两京十五日》，《古董局中局》，《长安十二时辰》，写人心的机变与深渊，名利的追逐，家国情怀，都有可圈可点之处。
   今年还重新读了几本书。古典四大名著，只有《西游记》仅读了一遍，因有个错觉，认为六小龄童版的电视剧比小说要好看。今年接触佛学多一些，就很想知道这本小说从佛学角度，到底向读者传递什么。名著经历了时间的沉淀成了经典，不同年龄阶段去读，理解肯定是不一样的。
   再读《西游记》，发现唐僧并不总是菩萨心肠，只要悟空不遂他的心愿，就往死里念紧箍咒，让悟空屈服。这是唐僧仁义修行还不够。取经路上意志不坚定的不仅是八戒，悟空沙僧也常想撂下挑子不干了，毕竟想求取真经的是唐僧，悟空他们仨只是协助。其中的隐喻:取经普济众生，乃至成佛是你唐僧追寻的，我们做妖魔就很自在。抵达灵山，求取经文时，迦叶，阿难两位尊者向他们要“红包”，如果从人间事的角度看，隐喻是当时社会的贪腐盛行，佛门也不是干净之地，好似现当代某些佛门寺院的乌烟瘴气。从如来佛祖所言“真经不可轻传”来理解，“有舍才有得”，想得到，先舍。佛陀舍身饲虎，连肉身生命都能舍弃，唐僧舍弃紫金钵，也就舍弃了对物欲的执着，他的四大皆空，之后的脱胎换骨才得以成全。后面所取到的白纸无字经也并非是欺骗，缘本性空，佛陀菩提树下“说法四十九年未说一字”，无字经乃无上智慧。

   《西游记》写三界妖魔鬼怪幽冥界，写人界，天界，三界之间的事，其实也是在说人的神性，人性，魔性三性之间的联系与合一。也是“我即世界，世界即我”哲学的生动呈现。西游记中道家的阴阳五行元素也多有表现。师徒四人加上白龙马五人应对了五行中的木金水土火，还有囚禁美猴王的五指山(五行山)，镇元大仙的五庄观，车迟国的“尊道灭佛”等，在此不一一列举和诠释。
   作者吴承恩不是佛信徒，也不笃信道家。这些从文学作品反映现实的视角来看待，幽默讽刺的意味就很足了，显然吴承恩的思想与精神是超越那个时代的。
   言归正传，重新阅读的书还有《清明上河图》(前两部)，茨威格的《人类群星闪耀时》，格非的《江南三部曲》等。
   另外，因与一朋友写读同一本书的读书笔记，共读了《过于喧嚣的孤独》，由此沿着“关于孤独”这条线，读了学者蒋勋的《孤独六讲》，卡森.麦卡勒斯的《心是孤独的猎手》……
      打开一本书，就打开了一个世界，从不同的书中看到不同世界的烟火。不同世界的光，会照亮我们个体生命的宽度、厚度、长度，从而也点燃我们心中的光，让更多的生命借着共同光，找到“回家”的路。

(注1360字)