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今日读到吕岩的《警世》:
二八少女体如酥,腰间仗剑斩凡夫。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。
脑子里就浮现关于吕祖的各种传说。
尤其是关于美人的,更是为大家津津乐道。
比如,吕洞宾三戏白牡丹,虽是各种版本,各色传说,
但核心是,他戏了,且戏的让女子动心倾心生死相许。
现在我们常说美男计,此计的鼻祖非吕仙莫属。
当然,他是仙人,可以说此行为是修行或点化,
只要心不动,形式是次要。
就像那个著名的赵州禅师背女子过河的故事一样,心是根本。
但这里有个问题,用什么证明你的心?
如若幡不动,怎么证明风在?
行为未必完全代表心,但没有落实到实处的思想,
都是空想,会陷入虚无主义。
所以,用这点来解释吕仙的行为,略有牵强。
倒不如,像《东游记》里那个吕仙深情而坦荡的爱情故事,让人感动。
如果他不是仙人,有此行为又该如何理解?
他未成仙时好友苟杳成亲,吕岩提出:先让自已陪新娘三天。
搁现在,别说好友,就是兄弟也得反目成仇,
结果,人家答应了。可能编书之人也觉得此事不妥,
便给这答应找了一个允分理由:吕岩全权资助苟杳生活、学习。
就这样最重要新婚三日,吕岩陪着了。
等三日后新郎回来,发现吕岩只是在此房专心读书,未碰新娘一指。
原来吕岩是怕他沉迷女色耽误学习。
问题是,他三天后就不女色了?就不耽误学习了?
如果真想解决,三天是决计不够,一骟方能永绝后患。
就像他成仙后,因和赶驴脚夫抢道,受了委屈,一道金光,把驴骟了。
驴一看:我去,大神啊,可不敢惹。赶紧四腿蜷缩肚子朝天,求留一命。
从此这就成为驴的代表性动作。
并衍生出一个歇后语:吕洞宾骟驴——去势。
发生在吕仙身上的桃色故事还有其它,
这么多的美人,主流说辞是,他心如死水。
如果真是这样,这个神仙怎么老爱用情爱点化女子?
还和女子在床上大战三百回合?
所以,结合他的传说来读这首诗,
是不是很像父母对幼儿说,雪糕有毒,吃了肚子疼,
自己却一口又一口?
吕洞宾,号纯阳子,这可是在元代官方盖章确认的。
他在道教地位极位,既是全真道祖师之一,还是民间信仰的吕祖。
是被好几位帝王一再敕封。
如果,他真如传说中的那样和美人纠缠不清,
并做出那些愚蠢至极之事,能有如此高位?
当然,也可以反驳说,不入世怎出世?
这句是纯纯的混蛋——
咋,当个守法公民要先杀人?
当个缉毒警要先吸毒?
学几声狗叫先变成狗?
评价个冰箱先学个制冷?
所以,把这些信息结合起来看,
对吕洞宾的那些传说,就是抹黑。
道教是我们唯一土生土长的传统宗教,
是华夏民族自己的信仰。
后来,佛教传入我国,佛道之争就未停止。
抹黑吕祖就是抹黑我们的信仰,
这样的事,自古至今就没有停止。 |
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