童话之美（一）

跳跳虎

     前阵子，偶然间翻到《卖火柴的小女孩》这篇童话，好像是学校课本上的。虽然之前故事知道梗概，但细读一遍，内心还是被震撼到了。

     由此，也就饶有兴味地把安徒生的童话阅读了一番。想起我的童年时代，没正规看过童话，世界童话三大宝库的《安徒生童话》、《格林童话》和《天方夜谭》，都和我无缘。只是后来零敲碎打或道听途说，知道一点儿背景和大概。想起来也惭愧，现今算是补一下。倒不是梦想追回童年时光，只是心里求个平衡。同时，还有比较核心的一点，就是目前无论是国产剧、韩剧和美剧，又或者是奥斯卡和动作影片，真的很难感动到我，文学作品中也是如此。想不到这次被童话感动了一下，难不成我的感动点还停留在儿童时代吗？搞得我自己一时都有点儿迷蒙。

     不过，既然被感动了，那就回报一下，做点儿值得的事。

     《安徒生童话》、《格林童话》和《天方夜谭》这两者之间在内容上有一个比较明显或是本质的区别。就如安徒生所说，我给孩子们写故事，也想到大人就在他们身边，所以在童话中加些寓意，也同时能给大人看点儿东西。也就是说，安徒生童话是小孩大人两相宜。其童话，民间传说部分只占百分之十左右，其他的，用现在的话来说叫原创。安徒生被称为“世界儿童的太阳”，童话全球印刷发行量仅次于《圣经》。格林童话和《天方夜谭》主要是民间故事的整理加工和润色而成。不过，论名气，论影响力，都是响当当的，都有很多经典篇章。

     安徒生一生坎坷，特别是在婚姻方面，对他的文艺作品特别是童话影响很大，这个留待以后有空叙。他本人同时也是诗人、剧作家、小说家和民间艺术家。30来岁成名之前，因为出身贫穷，可以说是磨难重重，一直在黑暗中颠沛行进，有次，竟因没钱差点儿饿死在剧场。

     背景说了这么多，进入正题。这篇主要涉及安徒生童话《拇指姑娘》。其实，《小人鱼》（又译《海的女儿》）似乎更值得一说，因为毕竟大家对文本的理解似乎还有点儿争议和争鸣，还有《柳树下的梦》、《野天鹅》和《单身汉的毡帽》等，都属于矿，值得挖掘和思考。

     《拇指姑娘》主要是讲一位女人想要一个小小的女儿，就去请教巫婆，得到一颗大麦粒，种之成花，拇指姑娘就从这朵郁金香中生长出来，胡桃壳作摇篮，紫罗兰当被子。安徒生是很会讲故事的，情境渲染和语气结构如梦幻般，文字亦似满天星子洒落，儿童眼中的多彩世界。

     然后呢，一个癞蛤蟆把拇指姑娘抢跑了，想让她给他儿子做媳妇，那拇指姑娘肯定不愿意。小鱼看不过眼，悄悄把她放走了，漂流之中，遇到蝴蝶、金龟子、田鼠、鼹鼠和燕子。其中，蝴蝶是喜欢她，金龟子属于萍水相逢，田鼠是在她又冷又饿的时候救了她，鼹鼠是田鼠的尊贵客人，指定要和拇指姑娘结婚。燕子呢，是冻晕了，被拇指姑娘所救。拇指姑娘肯定不愿意和鼹鼠结婚，因为鼹鼠不喜欢阳光。她显然和燕子同属一个圈子。

     当夏天到来，燕子要飞去一个温暖国度，邀请拇指姑娘一起驭她飞走，但她没答应。

     这应该是文中的一个重点，拇指姑娘善良和报恩之心在此彰显。后来，婚期渐渐迫近，田鼠也威胁逼迫，拇指姑娘日夜焦虑。这时，燕子第二次飞来，这次拇指姑娘没有犹豫，骑在燕子背上飞走了。

     后面，拇指姑娘和燕子一起到了阳光的国度，然后遇见小小的花朵的国王并且一见钟情，飞速成就姻缘。读到这里，我的脑海立马存了一个问号。如果说，鼹鼠不喜欢阳光和蓝天，拇指姑娘不喜欢；金龟子也喜欢拇指姑娘，但受到族群的舆论影响，后来自己先改变了态度；那燕子和拇指姑娘长时间里，一直是同快乐共患难的，而且文字中多次提到燕子非常喜欢拇指姑娘，那为啥拇指姑娘就没喜欢上燕子呢？这个就颇值玩味了。小孩子看童话，肯定不会想到这个，因为情节很齐全，一切过程都是那么自然而然。但大人看，这个问题是逃不掉的，而且比较重要。安徒生没有正面回答，只是一笔带过，但细节中，安徒生还是隐留了线索。这里录一下原文：

     “他们把这对翅膀安到拇指姑娘的背上，这么着，她现在就可以在花朵之间飞来飞去了。这时大家都欢乐起来。燕子坐在上面自己的窠里，为他们唱出他最好的歌曲。然后在他的心里，他感到有些悲哀，因为他是那么喜欢拇指姑娘，他的确希望永远不要和她离开。

     ‘再会吧！再会吧！’那只小燕子说。他又从这温暖的国度飞走了，飞回到很远很远的丹麦去。在丹麦，他在一个会写童话的人的窗子上筑了一个小窠。他对这个人唱：‘滴丽！滴丽！’我们这整个故事就是从他那儿听来的。”

     我的个人理解，这是一个门当户对和缘分的问题。在现实中，实际上类似的问题也一直苦恼了安徒生很多年。燕子很好，但属于单相思，拇指姑娘也喜欢但却没那方面的感觉，燕子的伤心拇指姑娘也没有感受到，而且还有一个背景相配的问题。王子就是王子，拇指姑娘注定的心中人和美好姻缘。或者还可以这样理解，拇指姑娘是人在江湖，身不由己（但这方面的成分不算大）。文中，和王子见面到结婚，也就几行字，属于闪电式。但喜欢就是喜欢，不需要理由，有时和付出是无关的。上面，还有一个细节，就是燕子在那种情况下，依然为他们唱出他最好的歌曲，这个情节在《海的女儿》也有。爱有几种，燕子这种属于比较崇高的，但同时也是不得不崇高，崇高也是有代价的，很大的代价。这中间，肯定有痛苦，只是这个不是此文的重点，痛苦的部分，实际上《海的女儿》那里已经说得够深够细，不但是痛苦，而且相当痛苦。不过，这篇童话中，好在燕子过了这一关，又可在诗人跟前唱歌了。依约记得，在《小王子》中，也有类似的性格情形人物。

     安徒生的童话作品，向深层挖掘，往往可知其隐的悲剧审美和悲剧意识，这正是他作品之所以伟大的所在。这篇基本上是happy ending，但细节中已经有苗头。那克服此难关只能用崇高或信仰，格调超拔才行。从雨果的《悲惨世界》到莎翁的戏剧，无不沿此路径。话说，安徒生一生热爱旅游，和雨果、巴尔扎克、狄更斯、托马斯曼都是见过且熟识的，包括《格林童话》的格林兄弟俩，他专程拜访过。想想中国的《红楼梦》在审美关照上，不也是如此，如果写成鸳鸯蝴蝶风格，也成就不了作品的伟大。在这点上，也是《红楼梦》艺术思想和成就比《西厢记》和《金瓶梅》高出的原因所在。

     知其不可为而为之，这是一种崇高的精神信仰，不仅仅是燕子如此，小人鱼如此，中国古代先贤更不乏此例。比如孔子、诸葛亮，在《论语》和《出师表》里都有涉及此项内容。

     说到这里，安徒生160多篇童话里，真还有唯一一篇以中国为故事背景和主角的童话，就是《夜莺》，而这个夜莺，又是安徒生一生所恋女士珍妮林德的化身。当然，这又是另外一个话题了。所以如此看来，在精神领域，安徒生和中国古代贤士还是息息相通的。


                                                                                                                   跳跳虎 2024.2.3

跳跳虎

沙发留给俺的朋友。我嘛，站着检查错别字，把版面弄工整。

跳跳虎

喜欢童话的各位友友看过来咯。
拈花、包包等同学，感觉你们对童话是有自己的观点的。

我抛砖引玉哈。

箩那耳朵

在幼儿园时老师讲白雪公主和七个小矮人我一点都不感兴趣，反而对新闻有所关注；所以对童话说不出个所以然，但对楼主一气呵成的文章佩服得五体投地。

夜风

跟着跳跳兄再回顾一下童话。
这三本书感觉都有看过，只是内容都不记得了。
要么看的是节选。其实悲剧的文字都不爱好看，即使是童话。
看过《卖火柴的小女孩》后，好像还做过类似的梦，雪地里火柴取暖。

跳跳虎

箩那耳朵 发表于 2024-2-3 21:12
在幼儿园时老师讲白雪公主和七个小矮人我一点都不感兴趣，反而对新闻有所关注；所以对童话说不出个所以然， ...

佩服吧，小多。
我把小多先懵住再说。：）

看你啥时候能写出这类文字。：）

安徒生的，大人可以看的，同时属于成人童话。
《白雪公主》是《格林童话》里的，比较质朴，小孩子爱看。

跳跳虎

夜风 发表于 2024-2-3 21:24
跟着跳跳兄再回顾一下童话。
这三本书感觉都有看过，只是内容都不记得了。
要么看的是节选。其实悲剧的文字 ...

经典童话还是很值得一看的。
安徒生的童话，学校课本好像选了三篇，课外指定读物选了两篇，作为外国人上中国的课本，挺牛的了。

悲剧或悲惨的文字，小孩子都可以看，大人没问题的。：）
当然，这里有个文学偏好问题。

虽然情节比较悲剧化，但对儿童是有好处的，不必担心他们的理解和欣赏能力。
深层的东东，孩子们不会多想，也不会因为此会影响情绪啥的。
反而会引发思考，这个宝贵。

跳跳虎

箩那耳朵 发表于 2024-2-3 21:12
在幼儿园时老师讲白雪公主和七个小矮人我一点都不感兴趣，反而对新闻有所关注；所以对童话说不出个所以然， ...

建议多多有兴趣的话，可以看点儿安徒生。

他写的东西挺耐看的，绝非字面上那么简单。
能成为国宝，又是百年经典，没两下，是根本不可能的。

若依

《安徒生童话》，《格林童话》、《一千零一夜》、《伊索寓言》被称为四大童话。
《安徒生童话》印象最深刻的就是那个《卖火柴的小女孩》
每次想起，都会觉得i心酸。小女孩需要的只是一点点光，一点点暖，却没有人给她。
而喜欢拇指姑娘，是因为她对于光明的追求。善良，勇敢，坚强。

若依

跳跳是应该多来散版写写字，写得挺好。