从前只想死去，如今想，不如出家。

糊涂仙儿

一直觉得。活着的时候好好活着吧

死后关我何事？有关又如何？

跳跳虎

前几天就看到此文了。
一看题目，还以为是标题党，瞄过一略。

今天，还是没忍住手，翻了第一页。咦，这文字牛呀，真还不是标题党。
然后，又没忍住，一气呵成地读完了。：）

好文啦。有点儿戛戛独造的感觉。

跳跳虎

大凡探讨生死的文字，都是技高一筹的。
因为，没些底蕴，不敢涉及的。
这类题材，对思考的深度有要求。不深思的话，没啥写的。

文字和哲学，密不可分。
看看最有分量的文艺作品，都离不开哲学。比如，《浮士德》《哈姆雷特》《尤利西斯》等等。

大师周作人有一篇很类似的文章，叫《死之默想》。
缁衣大概率没看过，但和你的文字，相似度很高。当然，大师就是大师，更具深度广度。
知堂先生的散文，早已是中国第一把交椅，现在也无人超越。

录开头一小段于此：

“4世纪时希腊厌世诗人巴拉达思作有一首小诗道：‘你太饶舌了，人啊，不久将睡在地下；住口吧。你生存时且思索那死。’
这是很有意思的话。关于死的问题，我无事时也曾默想过（但不坐在树下，大抵是在车上），可是想不出什么来，这或者因为我是个‘乐天的诗人’的缘故吧。但其实我何尝一定崇拜死，有如曹慕管君，不过我不很能够感到死之神秘，所以不觉得有思索十日十夜之必要，于形而上的方面也就不能有所饶舌了。“

跳跳虎

好了，时间关系，说这么多啦。

缁衣的文字水平蛮高啦，我个人观点。

缁衣

婴宁 发表于 2023-5-8 17:29
世人多乐生畏死，缘于对死亡的恐惧，有几人能如庄子一般呢？

对死亡的恐惧，也是对未知的恐惧。那是最大的未知。
死前，是要经历一番肉体的疼痛。也许，是通向另一个神秘领域的伴手礼。

缁衣

糊涂仙儿 发表于 2023-5-8 19:57
一直觉得。活着的时候好好活着吧

死后关我何事？有关又如何？

死后即有知，也是另一个灵体。与此身无关。
此生，自当珍重。

缁衣

跳跳虎 发表于 2023-5-9 13:59
前几天就看到此文了。
一看题目，还以为是标题党，瞄过一略。

戛戛独造，这词用得灵醒。谢过跳跳虎。
旧文，已多年不写了。

缁衣

跳跳虎 发表于 2023-5-9 14:07
大凡探讨生死的文字，都是技高一筹的。
因为，没些底蕴，不敢涉及的。
这类题材，对思考的深度有要求。不深 ...

知堂先生这篇，果真没看过。实则我看他的极少。
民国时期集子，就看过一本《春醪集》，梁实秋的文选也看了，零杂。
胡兰成的《今生今世》，文笔尚佳。算回忆录了。
近当代，我很喜欢汪曾祺。

鲁迅先生各种文体都很棒。他的作品多看了。

鄙作更多是心绪，偏感性。没作也无力深入。只是涉及到了死亡层面。
死是生的延续吧。我深信。只是换了一种方式。
后来读苏轼《后赤壁赋》，有更多的明悟。
如之前回若依：死后，回归宇宙。如浪花重归江河。
真空妙有。不会彻底消散。只是换了形态，换了容器。

“乐天的诗人”，这个称号好。期待你的乐天，期待你的诗。

缁衣

跳跳虎 发表于 2023-5-9 14:08
好了，时间关系，说这么多啦。

缁衣的文字水平蛮高啦，我个人观点。

若一直写下去，也许会更好。
再谢跳跳虎肯定。

糊涂仙儿

缁衣 发表于 2023-5-10 09:01
死后即有知，也是另一个灵体。与此身无关。
此生，自当珍重。

死后的事管不了啊，所以管好当下吧