草木本心

婴宁

 【草木本心】

    阳台上的一盆绯花玉又开花了，只一朵，粉红色的花朵在阳光中，花瓣极力地舒展着，骄傲又自信。

    曾经，因其颜色灰绿暗淡，形状又不周正，一直被我搁置到一个角落里，几乎忘了它的存在。注意到它，是去年春夏，当时它躲在众多绿植后面，悄悄地开了一朵指甲盖大的粉红小花。

    花小小的，开在整个刺球的中央。不起眼，并不能为整个刺球增添太多的光彩。那一瞬，我有点惊讶和好奇。我以为，由于我的疏忽，它也许会就此干枯下去，却没想到竟然从灰败中迸发出了生命的芳华。虽然只是一点点儿，但那一点点红，仍能吸引住人的目光。

   从那以后，我照顾得殷勤了些，不过也只是浇浇水而已。小刺球日复一日地长大，今年的花朵也大了许多，这更让我惊讶和欣喜了。

    我不以为它是为了感激我而绽放，草木有本心，它只是凭着本能，顺应时令，有了阳光、雨露和土壤，便自然而然地开放了。

    草木生于天地，长于自然，人们赋予其不同的品格，或高洁或孤傲。取其姿赏玩，怡情悦性，将其入诗入画，寄托自己的情怀。

    一朵不起眼的小花，没有牡丹的高贵，没有梅兰竹菊的品格，入不了丹青手的眼，得不到文人骚客的青睐。 可是，那又如何呢？“苔花如米小，也学牡丹开”，生于自然，一花一树一草一木都有生存的权利。各自生长，又彼此依存，和谐有序。它顽强的生命力和生长的劲头，丝毫不逊于不比那些高大肥厚鲜艳夺目的花木们。这一点谁也不能否认。

    人呢，感时花溅泪恨别鸟惊心，一件事物，也因为心境的不同，生出不同的感受。顺境时看是芝兰香草，逆境时看又是另外一种表情。人有情致，易多思多虑，由此衍生了无数烦恼。

    同样是竹，诗圣憎其“恶”，诗仙嫌其“野”，诗佛却称其为“幽篁”，更受到东坡居士酷爱，达到“宁可食无肉，不可居无竹”的地步。其实，竹就是竹，没什么不同。诗人不过是借竹撒气，指摘泄愤而已。你们的仕途浮沉，个人兴衰，关竹何干！

    刘亮程曾说：我从草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。我自以为弄懂了它们，其实我弄懂了自己。我不懂它们。

    是的，人们从万物身上，返照的是自己。从草木身上，得到的依旧是人的道理和哲学。 我们看到梅花凌寒，秋菊傲霜，松柏长青、幽兰居山谷自芳，便赋予它们美的品格。其实，它们本心何如，我们并没懂得。

    草木无情致，简单纯粹，冷热交替不改其心，风雨侵蚀不变其志。给点阳光就灿烂，有点雨露就用力生长。心无旁骛，认认真真完成一次生命的历程。

    从未见过一棵自暴自弃放弃生长的草木，不管是扎根于悬崖峭壁，还是根植于原野沃土，无论栖身于沙漠还是丛林，都会使尽全力地生长。不管是被人践踏还是被牲畜野兽咀嚼啃啮，总会再次向着阳光，或挺起腰身或迂回向着阳光努力。

    老家门前的那棵老榆树，半边身子已经枯干，似乎已经没了生机，可另一半每年仍在努力地绽放，春风一吹，枝头便结出一簇簇鲜绿清甜的榆钱。

    自然中这样的草木很多，它们有着令人类惊叹的耐性和韧劲，只要有一线希望一丝生机，便不放弃生长。胡杨树千年不死，慢慢地生长，不急不躁；宋代的莲籽能沉睡千年，等到了合适的时机照样能发芽生根。

    这份心劲让人震撼，就便是草木本心吧？！

    人如有一颗草木之心，便能不以物喜，不以已悲，安宁于岁月，平和于日常，行走从容，不慌不忙。

    只是，能达到这种境界，并非易事！

婴宁

@不系之舟  这篇搁在草稿箱里好长时间，一直没完成，后面应该再充实点的，好歹就这样吧。

不系之舟

婴宁 发表于 2023-6-27 15:51
@不系之舟  这篇搁在草稿箱里好长时间，一直没完成，后面应该再充实点的，好歹就这样吧。 ...

已然文采斐然，再写，就画蛇添足了，大赞！

不系之舟

这花名字好听“绯玉”，，我把仙人球花都成球花，哈

不系之舟

唐朝张九龄有诗句“草木有本心，何求美人折”，说的便是人应看到草木的本心和自己的本心

不系之舟

自然界的花草树木因为人的情感情志的加入，似乎多了些灵性和诗情画意，其实那些灵性和诗情画意原本就在

不系之舟

自古以来，文人墨客欣赏大自然，以大自然中的事物来寄寓情怀，也是把自身当做了大自然的一部分

不系之舟

其实，花还是花，树还是树，欣赏的人却自失其中。话又说回来，正因为人类的物化，万物就仿佛不是万物了

不系之舟

人的心性的修行从见山是山，到见山不是山，再到见山还是山，这个过程，也是最终回到最初的本心。
队长写草木本心，也是在譬喻自己的本心吧？

婴宁

不系之舟 发表于 2023-6-27 16:25
已然文采斐然，再写，就画蛇添足了，大赞！

那就这样了哈。