陈宫之死

婴宁

陈宫与范增

偶看一文，写的是陈宫，字里行间满是赞许，
称陈宫是个厚道人。
陈宫先后弃官、弃曹、弃生！
弃官追随曹操，是感其忠义与大志；
弃曹是坚持心中道义；
弃生，是杀身成仁。

回顾陈宫这一生，不为富贵、不为权势，只为道义与本心。
文字抑曹扬陈，摆明了是针对曹操的。

曹操杀吕伯奢，这一桩案子真实与否，
我们谁都不敢确定。

历史是个任人打扮的小姑娘，她的真相，从来不是表面那么光鲜。

那篇文字，让我想到了和陈宫有些相似的另一位--范增。

两个人为了实现自己的抱负，择主而侍，
很不巧，两个人的选择的对象最后都是失败者。

或许范增在项羽心目中的地位，比陈宫高得多，
楚霸王项羽曾尊范增为“亚父”，
但可惜在重要的时刻并没有听信这位亚父的主意，

因一时之仁放了刘邦，可惜白筹备的一场鸿门宴。
从此，鱼归大海建功立业。
不知身在垓下，耳闻四面楚歌的项羽，心中会做何想。
后悔当初没有听亚父的吗？

陈宫品格端方，仁德忠厚，离开曹操，因其残忍不仁。
但慈不掌兵，恰逢乱世，仁慈者没有能力挽狂澜。
陈宫没有诸葛孔明的卓识与慧眼，
也不肯蛰伏。之后为择其主屡屡失误，
再遇到的吕布虽有勇行事刚愎自用。

正因为内心怀仁，他不忍离开吕布；
身为兵家的范增，
也同样狠不下心来离开项羽。

有意思的是，范增不赞成项羽太仁，
而陈宫则不齿于曹操的不仁。

君臣际会成就一段佳话，
从不是一相情愿，
单方面的付出是无济于事的。

三观统一，志同道合本就不易。
所以，历史上多的是范增陈宫魏征，
试问有几个李世民？

婴宁

也乱侃几句，仅代表个人意思。

知临

范增那句：竖子不足与谋。至今振聋发聩

傲蕾沃春

陈宫是曹操唯一一个真心想要此人活下来的人，陈宫最懂曹操却又最不屑曹操，他用一种从容的死，让曹操的成就感失去重量。欣赏才友美字美作，赏学点赞。

燕十三

曹操敢刺杀董卓，陈宫已知其胆魄，觉得此人为英雄，汉室有望，便挂印随曹而去
在逃亡路上曹操杀吕伯奢，陈宫却认为曹操腹如蛇蝎，遂弃之
虽说行走于世，以仁义为先，但身处乱世，如何保存性命无疑是头等大事
曹操乃乱世之枭雄，又疑吕伯奢欲杀己，岂有不先下手为强之理，陈宫就凭这一点就全盘否定曹阿瞒
自个儿打自个儿的脸实在打得太快，连一次机会也不给阿瞒，兵败之后曹操仍想劝他留下，两人胸襟气度，高下立判，若不然，阿瞒岂能写出《观沧海》来。。。

燕十三

范增跟姜尚有些相似，都是七老八十才出山
他早期给项羽定下的方略是对的，也终于建立了西楚政权，可谓成功一时
可惜临门一脚时项羽掉了链子，致有四百年汉室
历史的车轮无法改变，刘邦不愧是刘邦，项羽终归是项羽
真个是力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。。。

清霜

陈宫确是一面镜子，照出乱世里“道义”二字的重量。他弃官随曹，是认准了那份救世的锐气；弃曹而去，是因看清了权谋压过本心；最后坦然赴死，是把选择权牢牢握在自己手里——不降、不悔、不折。

曹操成在“实用”，陈宫立在“原则”。一个要的是天下，一个守的是自己。史笔如铁，未必非要分高下，但陈宫那种“明知不可为而为之”的倔强，在功利滔滔的时代里，确实格外扎眼，也格外动人。

若真要说，他输给了时势，却赢回了自己。这大概就是后人忍不住为他多写几笔的原因吧。

婴宁

燕十三 发表于 2026-6-29 20:40
范增跟姜尚有些相似，都是七老八十才出山
他早期给项羽定下的方略是对的，也终于建立了西楚政权，可谓成功 ...

性格决定命运，决定成败。可惜了霸王，遗憾了亚父。

婴宁

清霜 发表于 2026-6-29 20:45
陈宫确是一面镜子，照出乱世里“道义”二字的重量。他弃官随曹，是认准了那份救世的锐气；弃曹而去，是因看 ...

怎么说呢，站位不同，结论就不同。政治家和文人，看问题的角度是不一样的。是非的标准也不统一。

婴宁

燕十三 发表于 2026-6-29 20:33
曹操敢刺杀董卓，陈宫已知其胆魄，觉得此人为英雄，汉室有望，便挂印随曹而去
在逃亡路上曹操杀吕伯奢，陈 ...

说到曹操欲留陈宫，想到了王司徒不顾众人劝阻杀蔡邕。曹王二人，一个是政治家，一个是政客，从中可见一斑。