丑兵，不丑

婴宁

古人说，身体发肤受之父母，不能轻易伤害和改变。
身体是，头发是，脸作为身体的一部分，也是父母给的，更是如此。

古人又说，人不可貌相。
长得美的可能是个绣花枕头，长得丑的可能内涵远超其外表。
可现实中，人总是以貌取人。

丑兵丑吗，丑，很丑！

这是毋庸质疑的，从外貌来看，丑兵确实丑，这一点大家有目共睹。
丑兵因外貌一再被嘲笑，不仅长得丑，说话的口音也令人讨厌。
从一开始就被带着有色眼镜看人的“我”反感，在我的眼里，丑兵的一举一动都被放大，没有一点可取之处。

而在我的影响下，别人更是对丑兵以嘲笑调侃其外貌为乐，不放过任何一个取笑他的机会。
这些日后被我自省浅薄的举动，当时却乐此不疲。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒！
打人不打脸，揭人不揭短，长得丑，可不代表不会受伤害。
丑兵也有自尊心，他坦言：“每当我受到战友的奚落时，每当我受到领导的歧视时，我的心便像针儿一样痛疼。”
唯有用历史上那些长得丑的名人来激励安慰自己。

丑丘，不丑，甚至还很“美”！

外表丑是天生的，但是，丑人也有追求美的权利和资格。
在别人戴脖圈的时候，丑兵也戴了一个。
而且，他的脖圈是眼睛不好的母亲一针一线织的，戴着它，戴的是母亲的一片关爱，是一片孝心。

丑兵只是长得丑，但是内秀，他写的小说被刊登了。
小人物写小人物，丑人的内心也会绽放美丽的光芒。

丑兵的美，更表现在他自荐加入自卫反击战时的那几句话：
“我虽然长得不好看，但是，我也是个人，中国青年，中国人民解放军战士！”

那一刻，震动了所有人，丑兵的形象一下子高大起来。
这个在反击战中为保护战友牺牲自己的王三社，用他的行动诠释了何为军人何为军魂。

善良，包容，隐忍，勇敢，无畏，这样的人，丑吗？

（提两点质疑，与阅读无关：）

1、《巴黎圣母院》80年代引进国内，由上影译制片场配音，自卫反击战是79年开始，故事中的众人从哪看到的影片，如果说是看原著，更不现实。王三多出身不像是高干家庭，所以他不大可能知道巴黎圣母院的故事更看不到电影。

2、王三社和“我”交心谈话时，说到那几个长得丑的历史名人，他怎么会知道晏婴的？

婴宁

更像是辩论赛，笑，完成任务，200银子到手。

拈花小和尚

来读。恭喜再提200金币。

慕卉兒

好透彻一帖文字，整容不如整心，心美才是最美

不系之舟

婴宁 发表于 2023-6-8 12:59
更像是辩论赛，笑，完成任务，200银子到手。

你后面这俩疑问，震耳发聩，大赞/:strong /:strong

婴宁

不系之舟 发表于 2023-6-8 14:09
你后面这俩疑问，震耳发聩，大赞/:strong /:strong

我看着看着，就有些疑惑。

如果说，三国演义这些评书类，普通民众在那个年代能够知晓，但像晏婴这种的，当时也没人讲这一类的书吧？

故事中时间有个点是反击战前，这么一推断，王三社应该60年代初出生的，那个时候，正全国搞运动呢，说评书的，有吗？

婴宁

拈花小和尚 发表于 2023-6-8 13:25
来读。恭喜再提200金币。

这样的活动，以后应该多搞，多多益善。

婴宁

慕卉兒 发表于 2023-6-8 13:37
好透彻一帖文字，整容不如整心，心美才是最美

我这写的像是辩论赛一样，自己读着也好笑。

不系之舟

婴宁 发表于 2023-6-8 14:37
我看着看着，就有些疑惑。

如果说，三国演义这些评书类，普通民众在那个年代能够知晓，但像晏婴这种的， ...

燕子春秋的故事，在民间流传已久，普通民众知道也不稀奇

不系之舟

婴宁 发表于 2023-6-8 14:37
我看着看着，就有些疑惑。

如果说，三国演义这些评书类，普通民众在那个年代能够知晓，但像晏婴这种的， ...

这个巴黎圣母院翻译到中国来的时间，我的确不知。还是你厉害，博闻强记，博览群书