□幽它一默：从程颐的道学到蒲松龄的小说

大鹏诗语

□幽它一默：从程颐的道学到蒲松龄的小说


2025.1.8 偶有所拾，味之，心下辄欢。

★——

读《论语集注》，得一词“浃洽”。
子曰：学而时习之，不亦说乎？
程子解曰：“习，重习也。时复思绎，浃洽于中，则说也。”
浃洽，看书友评论：“浃洽”二字，宜仔细看。凡于圣贤言语思量透彻，乃有所得。
譬之浸物于水：水若未入，只是外面稍湿，里面依前干燥。必浸之久，是透内皆湿。

原来如此。
将自己泡在一本书，一句话中，终得浸润，如何不喜？

——落梅如雪乱《携酒上春台》


看到落梅帖子中“浃洽”一词，甚是面熟，肯定在哪里见过。在哪里呢？《聊斋志异》里呗，“浃洽终夜”嘛。一查，果然，在《花姑子》里。

程子（颐）是严肃的道学家，最重视端正男女关系。另外，写作一事，在他看来，是属于玩物丧志型的。

孰料六百余年之后，他老人家用来称道读（圣贤）书之乐的词语，不仅被用于写作，而且竟被用来描写人妖之间“生命的大和谐”（武侠名家梁羽生惯用语）。更有甚者，这本充斥着□□画面的小黄书，还俨然成了名著。这这这……真是气煞人也。

子曰：“吾未见好德如好色者也。”信夫！

大鹏诗语

开个小玩笑

拈花小和尚

大鹏真是博学，还强记，《聊斋志异》我也翻过，只是翻了个寂寞。
这个词从此不忍直视了。

风晴雪

写的不错

拈花小和尚

这本充斥着□□画面的小黄书，还俨然成了名著。

————————————

揣测一下，大概和措辞有关。
文言文天然有古雅感。骂人显得也合辙好听。
“非人哉”“不死何为”，翻译成现代白话都极刺耳。

曾经看过一本古艳情小说选，文墨也极好。
甚是蕴藉。读来绮丽，读后萧索。
印象里聊斋还有一篇写神交，红颜知己的，也写得十分得风流意。

大鹏诗语

拈花小和尚 发表于 2025-1-9 16:30
大鹏真是博学，还强记，《聊斋志异》我也翻过，只是翻了个寂寞。
这个词从此不忍直视了。 ...

博学谈不上，记性稍好点。但这是父母给的，算不得自己的能耐。
其实，我很敬重你的：按时下的话说，有料。真材实料的人，是值得尊重的。
哈哈哈，都怪蒲老措大，好好一个词，让他毁掉了。

大鹏诗语

风晴雪 发表于 2025-1-9 16:34
写的不错

谢谢雪美女！

大鹏诗语

拈花小和尚 发表于 2025-1-9 16:49
这本充斥着□□画面的小黄书，还俨然成了名著。

————————————

这本充斥着□□画面的小黄书，还俨然成了名著。
——这就是拿姓程的开个玩笑，不是真评论《聊斋》。不太喜欢此公，不管他是真正经，还是假正经，都不喜欢。这是一个无趣的人。不如他哥程颢可爱。
你的猜测有道理。朱光潜也有同样看法，当然，他说的是《西厢》，张生和莺莺“大和谐”那一场。
文言，有它的好处。写白话文的，如果有一定的古文修养，写出来的文字，也会典雅些。
你说的这篇是《娇娜》，孔雪笠和狐女娇娜成了知己，蒲松龄谓之“腻友”。

穆云寒

学习啦！

风清扬

好有学问呢，赞一个~